Parutions

Octobre 2023, parution
Editions Dunod

Les vécus de transes sont plus fréquents qu'il n'y paraît. On peut les rencontrer dans des contextes très variés, allant des pratiques chamaniques jusqu'à celles utilisant la réalité virtuelle, à la fois dans les champs du commun (intuition…), de l'exceptionnel (expérience de mort imminente…) ou du pathologique (dissociation traumatique…).

Juin 2023, parution - Colloques de Bruxelles mai 2019
Collection : Les Ateliers du praticien Editions Esperluète/L'Arbre Soleil

"Je suis psychiatre, psychothérapeute. Ma pratique de l'analyse a évolué grâce à la rencontre de l'hypnose, non pas de hypnosuggestion, laissée de côté par Freud, mais de l'état hypnoïde, facilitateur de l'expression de l'inconscient, c'est-à-dire vers l'hypnoanalyse. La découverte de la culture chamanique a complété cette ouverture d'esprit en m'introduisant aux richesses des vécus en états de transe, et je me suis entièrement retrouvé dans la vision philosophique de C. G. Jung, qui m'a conforté dans ma pratique et dans mes références théoriques. Voilà pourquoi j'aborderai le thème de l'image via la conscience, car les caractéristiques et la richesse de l'évocation de l'image sont relatives à l'état d'ouverture de conscience de la personne. En psychothérapie, il ne suffit pas de proposer une métaphore imagée pour se faire entendre de l'inconscient du sujet, il faut que la conscience du thérapeute s'ouvre en direction de celle de la personne, afin qu'elle puisse en entendre toute la profondeur. Ce n'est pas le narratif qui gouverne, mais l'expérience du vécu. L'âme est le principe de vie et de la pensée de l'homme, c'est le siège de l'activité psychique, de l'esprit et des états de conscience. L'image est créée ou perçue par notre psyché, définie comme l'ensemble des processus conscients et inconscients propres à chacun. La capacité à l'image est une fonction cérébrale que nous partageons avec le monde animal. Cette fonction dépend de l'état de la conscience au temps T. Aux différents modes de fonctionnement de la conscience (les états de conscience) correspondent des images très différentes, allant d'une expression simple à une profondeur visionnaire."

2022 Parution : Comprendre et maîtriser l'hypnose profonde
Collection : Les Ateliers du praticien - Editions Dunod  

"C'est en tant que psychiatre psychothérapeute formé à l'hypnoanalyse par le psychanalyste américain Jacques Palaci, très proche de Heinz Kohut, que j'ai fait connaissance de l'hypnose profonde. Historiquement, bien qu'il s'agisse d'un état de conscience naturel et spontané qui peut se manifester de la transe légère à la transe profonde (de la dissociation légère à profonde), il a été associé malencontreusement aux pratiques suggestives de Freud, et honni de ce fait par la plupart des écoles analytiques. Voilà qui est paradoxal. En effet, il n'échappera pas à qui connaît l'état d'hypnose et qui par ailleurs pratique l'analyse qu'il n'existe pas d'analyse sans libre association, celle-là même recherchée par Freud lorsqu'il abandonna l'hypnosuggestion. Il explique clairement ne conserver de la technique suggestive que l'état hypnoïde, celui qui autorise la mobilité des afférences inconscientes, état qui est précisément ce que nous nommons aujourd'hui état d'hypnose.
La libre association peut être considérée, selon Jacques Palaci, comme une forme d'auto-induction de transe en ce qu'elle est un discours qui s'adresse à soi-même. Le dispositif analytique est d'évidence contingent de la libre association : l'analysant investit son espace intérieur dans un état second, manifestement pour qui en a la connaissance, de nature hypnotique (dissocié), intensément lié aux affects. Si nous ne devions retenir qu'une seule phrase de Freud, ce pourrait être que toute remémoration dénuée d'affect est sans effet…"